【投稿】美麗新世界讀後思辨

美麗新世界讀後思辨

NASY

看完美麗新世界大概第一個衝擊的想法都是這樣：人類的進步是一場空嗎？

很明顯地這本小說到最後是一場悲劇，悲劇的根源在於人的自由被集體感剝奪殆盡，而這份集體感又源自於尋求安定、尋求安穩富足的慾望被極大化。這是一件很矛盾的事情，一個烏托邦式的悲劇，不但衝擊到了科技進步、文明前進等觀念，更嚴重的是，它似乎在某種程度上昭示著基本人權之可笑？彷彿我們追求的人之溫暖飽足、免除病痛，都是一種自欺欺人的遊戲，是往人類自毀前程的不歸路前進，真的是這樣嗎？

我思考著這個問題，又進一步探討所謂喪失自由的根源，才逐漸發現一切並沒有那麼悲觀。小說中的所有人都被生物制約，一開始就在實驗室中長大，在無數不停放送的錄音中成長，並因此幾乎無法在人群中找出獨立突出的性格，而反觀世界元首，他雖然是這邪惡烏托邦的代表，是這群「文明人」中的「文明人」，但他卻是讀了滿滿的莎士比亞、聖經、哲學書籍等等之後，才做出這種選擇的，相較之下他是自由的，因為他是有選擇的。於是乎，真正造成悲劇的根源應當是在生物科技上的那套技術，把人最原始最根本的意識徹底的改造劃一，弭平所有人類應當有的獨特性，只為了安定的世界。

的確，要是沒有實驗室寶寶，要是小說中的人們依然胎生而依循自然的基因法則，或者說寶寶生下來後要是沒有那些改造嬰兒意識的制約過程，這整個小說中的世界必然會有「多元」存在，意識只要真真實實地源自人的內在，無論掌權者用什麼高壓方式消弭文化，都一定會有繼續傳承各種文化下去的人，不可能像書中烏托邦這樣永遠讓舊語言、舊書不見天日，永遠讓人們像蠢蛋一樣活著到死。

而我又繼而延伸了兩個問題，第一個是，那依我們現今科技的墮胎技術，是不是也是一種用生物科技手段單一化的過程？從動機來看，它是生母們的自由與權利，從結果論來看，也有學者用數據肯定它對犯罪率的降低（蘋果橘子經濟學），那麼，它算是人們「挑掉養不起或養起來也會變壞的、挑掉殘障的，留下生下來保證幸福快樂的物種」的過程嗎？如果看起來是這樣，那我們是不是也同樣用生物技術把人們單一化，也因此　陷入邁向烏托邦的深淵之中？但話又說回來，這是某種程度上對個體的篩選，而且不是國家或政權強迫的選擇，而烏托邦最可怕的是那種對意識的改造，看起來似乎與墮胎大相逕庭。可是會不會我們其實已經走向相同的意識形態了？會不會已經踏出那危險的第一步了？

第二個問題是，我們現今的意識還是自由而未被改造的嗎？當許多左派書籍不斷抨擊資本主義的廣告模式是一種洗腦，我開始反思人在這其中是否還有選擇的自由在，是否已經被灌輸著「二三十歲要結婚」、「跨國餐廳真好吃」、「新好男人應當如何」，甚至是更深層的「性交模式應當如何如何」、「男／女個性應較如何如何」，而這些是不是也是踏向制約的第一步？是不是也快無法回頭了？

我猜，要是依照書中的描繪，追求安定與劃一會帶來悲劇，那也許保持著自我的堅持，容忍多元的衝擊甚至衝突，將會是新時代更正確更可靠的價值觀吧！